Observe que os esquerdistas admitem que preferem a pobreza abjeta da Venezuela à desigualdade da riqueza da América

23 de agosto de 2017

Os conceitos de justiça e igualdade devem ser vistos como uma espada de duelo afiada.

Por um lado, esses valores nos ensinam a dar a todos um balanço justo, o que certamente contribui para uma sociedade mais estável. Mas, por outro lado, quando esses valores são mantidos acima de tudo, os resultados são pesadelos. Você vê que essas conseqüências se formam em todos os países socialistas.

Este é precisamente o problema com a esquerda em nosso país. Eles pensam que a igualdade é o valor mais importante. Quando eles olham para um problema como a grande diferença de desigualdade de riqueza entre os ricos e os pobres neste país, eles pensam que a melhor solução possível é tornar todos iguais. Mas se você acha que eles querem trazer mais igualdade ao tornar os pobres mais ricos, você ficaria muito enganado. Com mais frequência, não, eles estão mais do que dispostos a tornar-nos igualmente igualmente pobres.

Isso pode parecer ridículo no início. Afinal, você pensaria que mesmo os socialistas de rank e file não estão conscientes do fato de que sua ideologia torna as pessoas pobres, porque qualquer um que sabia disso certamente abandonaria essa ideologia. Eles realmente não pensam que seria melhor para todos sermos pobres em vez de vivermos em uma sociedade desigual, certo?

Infelizmente, esse não é o caso. O comentarista conservador Ami Horowitz recentemente entrevistou várias pessoas na aldeia do leste de Nova York e explicou-lhes como o socialismo venezuelano está causando miséria, violência e pobreza, e perguntou se eles prefeririam isso para a desigualdade de riqueza dos Estados Unidos. Suas respostas foram tão chocantes e idiotas como você pode imaginar.

16 de junho de 2016

Professor que era marxista se convenceu de que socialismo é uma furada

Professor Rejeita o Marxismo depois de viajar pelo Globo : ‘O Socialismo não funciona’

Kate Hardiman
The College Fix

16 de junho de 2016

Pelo menos um professora na América não sente Berna.

University of Massachusetts Dartmouth Professor Jack Stauder diz que sua conversão política e ideológica do socialismo e do marxismo ocorreu quando ele realmente testemunhou esses sistemas em ação.

Depois de viajar para mais de 110 países para buscar diversas formas de investigação, nomeadamente a antropologia cultural, Stauder descreveu sua conversão do marxismo como um processo de desilusão.

"Eu gradualmente me tornei desencantado com o marxismo, visitando muitos dos países que tinham tentado moldar suas sociedades em conformidade com suas doutrinas. Eu estava desiludido com a realidade que eu vi em ... países socialistas - a URSS, Europa Oriental, China, Cuba, etc, "Stauder disse ao The Fix Colégio via e-mail.

"Eu vim a reconhecer que o socialismo não funciona, e que a sua imposição" revolucionária "inevitavelmente leva à crueldade, injustiça e a perda da liberdade", continuou o professor.

"Eu podia ver o mesmo padrão em muitas revoluções de esquerda falhadas da América Latina e em outros lugares. Ao combinar viagens real com o estudo histórico do socialismo e da revolução, consegui disabusing me das noções utópicas que fatalmente atraem as pessoas para ideias de esquerda ".

Re-abraçando seus ocidentais agropecuários nas casas do Colorado e Novo México também ajudou a solidificar a rejeição dos ideais de esquerda de Stauder, disse ele.

"Voltando às minhas raízes também ajudou a minha transição longe dessa ideologia esquerdista que existe na atmosfera intelectual da vida universitária," Stauder observou. "Ao passar meus verões no sudoeste na companhia de rurais que trabalham pessoas, agricultores e pecuaristas, eu desenvolvi perspectivas sobre o mundo real muito diferentes daquelas que prevalecem no mundo acadêmico."

As instituições acadêmicas são terreno fértil para os ideais de esquerda, de acordo com Stauder, como "os acadêmicos em geral, são intelectuais, e, portanto, suscetíveis a ideologias."

"As pessoas parecem sentir a necessidade de acreditar em alguma coisa, e quando os intelectuais abandonar a religião tradicional, como a maioria ter feito, eles tendem a procurar substitutos,"

Ele disse.

Movimentos campus políticas contra a guerra do Vietnã nos anos 1960 e 1970 inspiraram o interesse inicial de Stauder em ideais políticos de esquerda. Por muitos anos, ele identificou como marxista e radical.

Estes protestos foram comuns e influente nos campi onde ele estudou e trabalhou, nomeadamente a de Harvard College. Lá, Stauder começou sua carreira de graduação estudar história e literatura americana e, eventualmente, mudou para a antropologia cultural depois de trabalhar com uma comunidade Maya em Chiapas, México. Esta experiência o inspirou a seguir uma Ph.D. em antropologia na Universidade de Cambridge, na Inglaterra.

Mais recente pontes de investigação da antropologia e ecologia de Stauder e ele recentemente publicado The Blue and the Green: Uma Cultural história Ecológica de uma comunidade ranching no Arizona .

Quando perguntado sobre o viés atual na academia, Stauder apontou para a enorme quantidade de pesquisa que confirma um viés esquerdista.

"Academia tem desenvolvido a sua própria cultura, um subconjunto da cultura de elite mais ampla da" nova classe alta "(ver Charles Murray, Coming Apart). Como em todas as culturas, existem pressões para se conformar nossos pensamentos e ações, e aqueles que não estão em conformidade tendem a ser marginalizadas ou suprimidas ", disse Stauder.

Embora possa ser um desafio, Stauder incentiva professores simplesmente "ser indivíduos. Buscar a verdade, e ficar por isso. "