15 de setembro de 2018

A guerra das bandeiras na Etiópia

A Guerra da Bandeira: os nacionalismos concorrentes da Etiópia

A "Guerra das Bandeiras" de Addis Ababa é o maior desafio do primeiro-ministro Abiy Ahmed até agora


A capital etíope está no limite quando Oromo, da região circundante, chega a Addis Ababa antes do concerto ao ar livre de amanhã, organizado pela Oromo Liberation Front (OLF), um grupo que antes era designado como "terrorista" pelo governo. com a causa da tensão, os jovens são provocativamente içando e até mesmo pintando a bandeira OLF por toda a cidade, no que alguns locais não Oromo sentem ser um ato de sinalização política hiperagressiva que está prestes a instigar a violência.

Backgrounder contextual

A Etiópia vem passando por uma transformação desde que seu novo primeiro-ministro, Abiy Ahmed, assumiu o cargo há pouco mais de meio ano, e uma das mudanças internas mais profundas foi que vários grupos de alto perfil que antes eram designados "terroristas" pelo governo. foram excluídos e incentivados a entrar em um diálogo nacional com as autoridades. Tudo isso foi comemorado pela maior parte do país, além daqueles intimamente ligados à antiga facção dominante da Frente de Libertação do Povo de Tigray (TPLF) da coalizão governante da Frente Democrática Revolucionária Popular da Etiópia (EPRDF), mas ninguém tinha a ilusão de que O caminho a seguir seria fácil após décadas de conflito e a “engenharia política” étnico-regional levou à destruição de facto da identidade nacional unificada da Etiópia.

Nacionalismos concorrentes

O atual presidente do Estado Regional Somali Mustafa Omer escreveu um artigo muito franco, porém objetivo, no verão passado, sobre as duas principais tendências do nacionalismo na Etiópia que ele provocativamente intitulou: “As contraditórias aspirações políticas de Oromo e Amhara podem ser reconciliadas?”. uma leitura obrigatória para qualquer pessoa que ainda não esteja familiarizada com essas ideias. Para resumir de forma concisa seus pontos da melhor forma possível, mas compreendendo que eles precisam ser lidos na íntegra para serem plenamente compreendidos, Omer basicamente expõe as perspectivas de cada um dos dois principais grupos étnicos do país em sua história compartilhada, concluindo que o Oromo A descentralização conduzida pela etnia é incompatível com o desejo dos Amharas de (re) criar uma identidade trans-étnica unificada e de que os compromissos são urgentemente verdadeiros, caso contrário o país é obrigado a descer ainda mais em derramamento de sangue com o tempo.

A "Guerra da Bandeira"

Tendo em mente este conceito predominante, a “Guerra das Bandeiras” em andamento em Addis Ababa é extremamente perturbadora e sugere que os dois nacionalismos concorrentes da Etiópia estão à beira de colidir fisicamente com seus ideais. Para levar o leitor até a velocidade, o Oromo Liberation Front (OLF), um dos grupos atualmente reabilitados que antes eram designados como “terroristas”, está organizando amanhã um grande show ao ar livre na capital, e incontáveis ​​Oromo do entorno. região estão se aglomerando na cidade antes do evento. Alguns desses jovens superlevantados estão hasteando e até mesmo pintando a bandeira OLF por toda Addis, o que tem provocado os não-oromo a confrontá-los. O primeiro-ministro e o chefe de polícia pareciam simpatizar com os recém-chegados e pediram aos habitantes nativos que permanecessem calmos e não reagissem de forma exagerada ao que está acontecendo.

Isso pode ser muito mais fácil de dizer do que de fazer, no entanto, porque as bandeiras são em si mesmas alguns dos objetos mais simbólicos e emocionais da história, e é compreensível por que eles provocam fortes reações de uma forma ou de outra. Isto é especialmente verdadeiro no caso da bandeira da OLF, que por décadas representou uma causa etno-separatista que, se bem sucedida, teria literalmente destruído o centro geográfico do país e acabaria com a Etiópia. Embora os Oromo sejam a maior pluralidade do país (~ 34%), os Amharas (~ 27%) foram historicamente seus povos de vanguarda até os Tigreístas conseguirem manipular magistralmente o sistema pós-guerra civil, a fim de emergirem como os mais influentes. etnia, apesar de constituir cerca de 6% da população. A transição informal pós-TPLF empurrou agora essas disparidades de etno-poder e os nacionalismos concorrentes supracitados para a linha de frente da conversação nacional.
Um ato de “equilíbrio” impossível?

O PM Abiy tentou “equilibrar” os nacionalismos Oromo e Amhara enfatizando a diversidade de identidade do país e retendo os limites étnicos e “federais” desenhados pela TPLF (muitos dos quais têm sido criticados por “dividir e governar” as populações locais para o governo Tigre benefício político da facção) enquanto prega a necessidade de desenvolver uma identidade nacional inclusiva que permaneça unida apesar de suas muitas diferenças. Isso é praticamente impossível de uma tarefa como “equilibrar” o comunismo e o capitalismo, com a “solução híbrida” do “capitalismo de estado” sendo igualmente inaceitável para os ideólogos de ambos os partidos, assim como a visão final do PM Abiy pode ser para nacionalistas Oromo e Amhara. . Além disso, se o aparato estatal pelo qual ele é responsável agora for percebido como tendencioso de uma maneira ou de outra (seja esse o caso, for uma notícia falsa ou for um exagero armado), isso poderia contribuir para radicalizar o outro lado.
O desafio que a Etiópia está enfrentando é que suas diversas pessoas estavam tão desesperadas por uma mudança que colocaram todas as suas esperanças em PM Abiy, tornando-o o que queriam que ele fosse como muitos americanos fizeram com o ex-presidente Obama, mas algumas de suas expectativas estão sendo expostas como irrealistas. Por um lado, o ultra-nacionalista Oromo pode não estar satisfeito com o apoio do primeiro-ministro à unidade etíope, enquanto seus pares no campo de Amhara podem temer as conseqüências de seus planos de incorporar o nacionalismo oromo ao quadro estatal. Mais uma vez, o artigo de Omer sobre os nacionalismos concorrentes de ambos os grupos étnicos vem à mente ao ilustrar o desafio quase existencial que a Etiópia enfrenta hoje, que está perigosamente chegando a um ponto durante a "Guerra da Bandeira" de Addis.

O perigo de uma "balcanização civilizacional"

É importante mencionar nesta conjuntura que a liderança provisória de Omer realmente supervisionou duas mudanças muito simbólicas em sua região, que derrubaram o pretexto “etíope” do nome oficial anterior do Estado Regional Somali e também substituíram a bandeira que este predecessor modificou ao retornar a estrela branca somali no fundo azul que simboliza internacionalmente o nacionalismo somali. Isso pode ter encorajado os apoiadores do OLF a exibirem de forma mais proeminente a bandeira de sua organização em Addis, que eles afirmam como parte do território histórico de Oromo, apesar dos Amharas afirmarem que era originalmente deles antes da migração do norte do país séculos atrás. A disputa sobre a propriedade de Addis entre a Amhara e Oromo também explica por que a "Guerra das Bandeiras" levou a tensões tão altas na capital.
O primeiro grupo mencionado percebe a repentina içagem e pintura de bandeiras OLF em sua cidade por jovens da região ao redor para ser uma reafirmação agressiva das reivindicações históricas do Oromo, o que faz com que os Amharas se sintam duplamente desrespeitados porque já se sentiam “ cidadãos de segunda classe ”sob o TPLF, apesar de seu legado de liderança no país e pode agora pensar que nada realmente mudou sob PM Abiy. Quanto aos Oromo, eles compreensivelmente se sentem encorajados depois que “um deles” se tornou Primeiro Ministro e seus “heróis” de oposição OLF são legalmente reconhecidos como uma força política legítima, daí sua expressão extática de nacionalismo içando e pintando as bandeiras do grupo sobre a capital antes do show organizado ao ar livre de amanhã da OLF.
Como resultado da incompatibilidade entre essas duas visões nacionais, as tensões estão rapidamente atingindo um nível de crise na cidade e podem ver a explosão de violência se todos os lados - incluindo o Estado - não gerenciam responsavelmente essas dinâmicas de movimento rápido. Pior ainda, qualquer violência de grande repercussão na capital poderia catalisar sentimentos nacionalistas fervilhantes e há muito reprimidos em outras partes do país, como os oromo e o povo somali que começaram a se aquecer no ano passado sobre a fronteira arbitrária entre seus dois países. estados federais, para não falar de um modelo de “choque de civilizações” que se desenrola entre os povos de maioria muçulmana e maioria ortodoxa do país, bem como dentro de cada um dos “seus próprios” contra as confissões minoritárias. Por exemplo, Oromo, que é majoritariamente muçulmano, pode ser empurrado para um conflito com seus irmãos ortodoxos minoritários, o mesmo que poderia acontecer no verso quando se trata do Amhara.
O resultado final desses conflitos hobbesianos poderia ser a "balcanização civilizacional" da Etiópia, um perigo muito real que não deve ser descartado.

Pensamentos Finais
O “Renascimento Etíope” que PM Abiy está tentando dar o seu melhor para anunciar de repente, mas não inesperadamente, foi posto em perigo pelas contradições nacionalistas de longa data entre os dois maiores grupos étnicos de seu país, chegando à cabeça na capital de todos os lugares e logo antes de um concerto ao ar livre lá organizado pela OLF. O súbito afluxo de jovens Oromo da região circundante e sua onda de içamento e pintura da bandeira OLF tem alarmado alguns dos moradores não oromo desta cidade multiétnica que interpretam suas ações como sinalização política hiper-agressiva sendo cometida com impunidade e baseada na expressão a superioridade de sua visão nacionalista. Isso, por sua vez, provocou uma reação cada vez mais física de alguns dos Amharas em Addis que sentem que suas sensibilidades estão sendo espezinhadas, ressuscitando instantaneamente uma das mais antigas e profundas linhas de falhas do país e lançando a Etiópia no curso de “balcanização civilizacional” se não está devidamente endereçado.
O PM Abiy está em apuros porque não pode ordenar uma ação estatal séria contra a juventude de Oromo que exalta a bandeira e pana antes do que basicamente equivale a sua celebração de sua liderança e as mudanças positivas que eles esperam que produzam para suas pessoas sem arriscando uma reação muito negativa que poderia prejudicar as negociações de reconciliação do OLF com o governo. Da mesma forma, recusar-se a responder decisivamente ao que os locais de Amhara encaram como provocações etnopolíticas corre o risco de fazê-lo parecer tendencioso em apoio ao Oromo e, portanto, prejudicando seu apoio entre os outros constituintes do país, especialmente aqueles como os Amharas e Somalis envolvidos. tensões territoriais preexistentes com a maior pluralidade do país como ela é. A "Guerra da Bandeira" representa, portanto, o desafio mais sensível que o PM Abiy é forçado a enfrentar no período de transição de fato pós-TPLF até o momento, e seu manuseio determinará se o "Renascimento Etíope" rola ou se esgota.

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Este artigo foi originalmente publicado no Eurasia Future.

Andrew Korybko é um analista político norte-americano baseado em Moscou, especializado na relação entre a estratégia dos EUA na Afro-Eurásia, a visão global One Belt One Road da China sobre a conectividade da Nova Rota da Seda e a Guerra Híbrida. Ele é um colaborador frequente da Global Research.

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