16 de novembro de 2021

A nova China de Xi

 

Novo “Manifesto Comunista” de Xi Jinping


A ambição inabalável do líder é que o renascimento da China destrua as memórias do 'século de humilhação' de uma vez por todas


Marx. Lenin. Mao. Deng. XI.

No final da semana passada, em Pequim, o sexto plenário do Partido Comunista Chinês adotou uma resolução histórica - apenas a terceira em seus 100 anos de história - detalhando as principais realizações e traçando uma visão para o futuro.

Essencialmente, a resolução apresenta três questões. Como chegamos aqui? Como é que tivemos tanto sucesso? E o que aprendemos para tornar esses sucessos duradouros?
A importância desta resolução não deve ser subestimada. Isso imprime um importante fato geopolítico: a China está de volta. Grande momento. E fazendo do jeito deles. Nenhuma quantidade de medo e aversão implantada pelo declínio hegemônico irá alterar este caminho.
A resolução inevitavelmente levará a alguns mal-entendidos. Portanto, permita-me uma pequena desconstrução, do ponto de vista de um gwailo que viveu entre o Oriente e o Ocidente nos últimos 27 anos.
O novo sulco econômico da China foi de fato anunciado em 2015 através do "Made in China 2025", refletindo a ambição centralizada de reforçar a independência econômica e tecnológica do estado civilizador. Isso implicaria uma reforma séria de empresas públicas um tanto ineficientes - já que algumas haviam se tornado estados dentro do estado.
Se compararmos as 31 províncias da China com os 214 estados soberanos que compõem a "comunidade internacional", cada região chinesa experimentou as taxas de crescimento econômico mais rápidas do mundo.
Do outro lado do Ocidente, os contornos da notória equação de crescimento da China - sem qualquer paralelo histórico - geralmente assumiram o manto de um mistério insolúvel.
O famoso "atravessar o rio enquanto apalpa as pedras" do pequeno timoneiro Deng Xiaoping, descrito como o caminho para construir "socialismo com características chinesas", pode ser a visão abrangente. Mas o diabo sempre esteve nos detalhes: como os chineses aplicaram - com um misto de prudência e ousadia - todos os artifícios possíveis para facilitar a transição para uma economia moderna.
O resultado - híbrido - foi definido por um oxímoro delicioso: “economia de mercado comunista”. Na verdade, essa é a tradução prática perfeita do lendário Deng "não importa a cor do gato, contanto que pegue ratos". E foi esse oximoro, de fato, que a nova resolução aprovada em Pequim comemorou na semana passada.
Fabricado na China em 2025
Mao e Deng foram exaustivamente analisados ​​ao longo dos anos. Vamos nos concentrar aqui na nova bolsa do Papa Xi.
Logo depois de ser elevado ao topo do partido, Xi definiu seu plano mestre inequívoco: realizar o "sonho chinês" ou o "renascimento" da China. Nesse caso, em termos de economia política, “renascimento” significava realinhar a China ao seu devido lugar em uma história que se estende por pelo menos três milênios: bem no centro. Reino do Meio, de fato.
Já durante seu primeiro mandato, Xi conseguiu imprimir um novo quadro ideológico. O Partido - como no poder centralizado - deve conduzir a economia para o que foi rebatizado como “a nova era”. Uma formulação reducionista seria The State Strikes Back. Na verdade, era muito mais complicado.
Isso não foi apenas uma reformulação dos padrões da economia estatal. Nada a ver com uma estrutura maoísta capturando grandes áreas da economia. Xi embarcou no que poderíamos resumir como uma forma bastante original de capitalismo de estado autoritário - onde o estado é simultaneamente um ator e árbitro da vida econômica.
A equipe Xi aprendeu muitas lições com o Ocidente, usando mecanismos de regulação e supervisão para verificar, por exemplo, a esfera do sistema bancário paralelo. Macroeconomicamente, a expansão da dívida pública na China foi contida e a concessão de crédito melhor supervisionada. Demorou apenas alguns anos para Pequim se convencer de que os principais riscos da esfera financeira estavam sob controle.
Paralelamente, houve um redesenho do “papel decisivo do mercado” - com a ênfase de que novas riquezas teriam que estar à disposição do renascimento da China como seus interesses estratégicos - definidos, é claro, pelo partido. Portanto, o novo arranjo equivalia a imprimir uma “cultura de resultados” no setor público, ao mesmo tempo que associava o setor privado à busca de uma ambição nacional abrangente. Como fazer isso? Facilitando o papel do partido como diretor geral e incentivando as parcerias público-privadas. O Estado chinês dispõe de imensos meios e recursos que atendem à sua ambição. Pequim garantiu que esses recursos estivessem disponíveis para as empresas que entendessem perfeitamente que estavam em uma missão: contribuir para o advento de uma “nova era”. Manual para projeção de energia Não há dúvida de que a China sob Xi, em apenas oito anos, foi profundamente transformada. O que quer que o Ocidente liberal faça disso - histeria sobre o neo-maoísmo incluído - do ponto de vista chinês, isso é absolutamente irrelevante e não vai atrapalhar o processo. O que deve ser entendido, tanto pelo Norte quanto pelo Sul Global, é a estrutura conceitual do "sonho chinês": a ambição inabalável de Xi é que o renascimento da China finalmente destrua as memórias do "século de humilhação" para sempre. A disciplina partidária - o jeito chinês - é realmente algo para se ver. O PCC é o único partido comunista do planeta que, graças a Deng, descobriu o segredo de acumular riqueza. E isso nos leva ao papel de Xi consagrado como um grande transformador, no mesmo nível conceitual de Mao e Deng. Ele compreendeu perfeitamente como o estado e o partido criaram riqueza: o próximo passo é usar o partido e a riqueza como instrumentos a serem colocados a serviço do renascimento da China. Nada, nem mesmo uma guerra nuclear, desviará Xi e a liderança de Pequim desse caminho. Eles até criaram um mecanismo - e um slogan - para a nova projeção de poder: a Belt and Road Initiative (BRI), originalmente One Belt, One Road (OBOR).



Uma passagem na montanha ao longo do Corredor Econômico China-Paquistão. Imagem: Facebook Em 2017, o BRI foi incorporado ao estatuto do partido. Mesmo considerando o ângulo "perdido na tradução", não há uma definição linear ocidentalizada para BRI. BRI é implantado em muitos níveis sobrepostos. Tudo começou com uma série de investimentos facilitando o fornecimento de commodities para a China. Em seguida, vieram os investimentos em infraestrutura de transporte e conectividade, com todos os seus nós e hubs, como Khorgos, na fronteira entre a China e o Cazaquistão. O Corredor Econômico China-Paquistão (CPEC), anunciado em 2013, simbolizou a simbiose dessas duas vias de investimento. A próxima etapa foi transformar centros logísticos em zonas econômicas integradas - por exemplo, como na HP com base em Chongjing, exportando seus produtos por meio de uma rede ferroviária BRI para a Holanda. Em seguida, vieram os Digital Silk Roads - de 5G a AI - e os Health Silk Roads vinculados à Covid. O certo é que todas essas estradas levam a Pequim. Eles funcionam tanto como corredores econômicos quanto como avenidas de soft power, “vendendo” o jeito chinês, especialmente no Sul Global. Faça comércio, não guerra Faça comércio, não guerra: esse seria o lema de uma Pax Sinica sob Xi. O aspecto crucial é que Pequim não pretende substituir a Pax Americana, que sempre contou com a variante da diplomacia das canhoneiras do Pentágono. A declaração reforçou sutilmente que Pequim não tem interesse em se tornar um novo hegemon. O que importa acima de tudo é remover quaisquer possíveis restrições que o mundo exterior possa impor sobre suas próprias decisões internas e, especialmente, sobre sua configuração política única. O Ocidente pode embarcar em ataques de histeria sobre qualquer coisa - do Tibete e Hong Kong a Xinjiang e Taiwan. Não vai mudar nada. Resumidamente, foi assim que o “socialismo com características chinesas” - um sistema econômico único, sempre mutante - chegou à era tecno-feudal ligada a Covid. Mas ninguém sabe quanto tempo o sistema vai durar e em que forma mutante. Corrupção, dívida - que triplicou em dez anos - lutas políticas internas - nada disso desapareceu na China. Para chegar a 5% de crescimento anual, a China teria que recuperar o crescimento da produtividade comparável àqueles tempos vertiginosos das décadas de 80 e 90, mas isso não acontecerá porque uma queda no crescimento é acompanhada por uma queda paralela da produtividade. Uma nota final sobre a terminologia. O PCC é sempre extremamente preciso. Os dois predecessores de Xi adotaram "perspectivas" ou "visões". Deng escreveu "teoria". Mas apenas Mao foi credenciado com "pensamento". A "nova era" agora viu Xi, para todos os efeitos práticos, elevado ao status de "pensamento" - e parte da constituição do estado-civilização. É por isso que a resolução do partido na semana passada em Pequim pode ser interpretada como o Novo Manifesto Comunista. E seu principal autor é, sem sombra de dúvida, Xi Jinping. Se o manifesto será o roteiro ideal para uma sociedade mais rica, mais educada e infinitamente mais complexa do que nos tempos de Deng, todas as apostas estão canceladas.

Pepe Escobar, nascido no Brasil, é correspondente e editor-geral do Asia Times e colunista do Consortium News and Strategic Culture em Moscou. Desde meados da década de 1980, ele viveu e trabalhou como correspondente estrangeiro em Londres, Paris, Milão, Los Angeles, Cingapura, Bangkok. Ele cobriu extensivamente o Paquistão, Afeganistão e Ásia Central para a China, Irã, Iraque e todo o Oriente Médio. Pepe é o autor de Globalistan - How the Globalized World is Dissolving into Liquid War; Red Zone Blues: Um Instantâneo de Bagdá durante o Surge. Ele foi editor colaborador de The Empire e The Crescent and Tutto em Vendita, na Itália. Seus dois últimos livros são Empire of Chaos e 2030. Pepe também está associado à European Academy of Geopolitics, com sede em Paris. Quando não está na estrada, ele mora entre Paris e Bangkok.

Ele é um colaborador frequente da Global Research.



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