15 de abril de 2022

Os protestos contra o golpe político pró -Ocidental no Paquistão


Vídeo: Protesto nacional no Paquistão em apoio a Imran Khan: maior manifestação na história da cidade de Peshawar, na história da província do povo pashtun

Isso, é claro, segue os maiores protestos nacionais na história no Paquistão no último domingo.

Espero que nossos amigos da mídia alternativa ocidental sejam tão gentis (e auto-corretivos) para permitir que todos descansemos agora, a ideia de que esses manifestantes estão limitados à 'classe média urbana' e 'educada', desconectada da resto do Paquistão. E, a propósito, não sei ao certo por que esses rótulos são usados ​​com tanta desaprovação – especialmente por especialistas paquistaneses progressistas que habitam essa mesma classe social.

Quase metade dos paquistaneses são 'urbanos' a essa altura, o que obviamente os tornaria uma importante base de apoio. E é bastante bizarro por que o termo 'educado' é usado pejorativamente ou para associá-lo exclusivamente à 'classe média'. A maioria dos paquistaneses das classes mais baixas são educados (mas não necessariamente têm o 'capital cultural' ou redes de clientelismo daqueles acima deles para conseguir bons empregos), e uma parte significativa de nossas classes altas nunca sentiu a necessidade de educação formal. Educação.

Também nos deram a impressão de que apenas a classe dominante e os grupos étnicos são os que saem em apoio a Khan. Os pashtuns, que os progressistas paquistaneses corretamente consideraram terem sido brutalizados e marginalizados pela 'Guerra ao Terror', parecem estar cegos por alguma 'falsa consciência' (ostensivamente, assim como todos os manifestantes não-'classe média urbana') desde que saíram às ruas às centenas de milhares na quarta-feira à noite.

Espero e rezo para que a esquerda liberal paquistanesa e seus anfitriões muito amigáveis ​​na mídia alternativa ocidental continuem com caricaturas de Khan até o conteúdo de seus corações, mas peguem leve com os milhões de manifestantes que não merecem as descaracterizações depreciativas a que eles foi submetido.

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Junaid S. Ahmad ensina Religião, Direito e Política e é o Diretor do Centro para o Estudo do Islã e da Decolonialidade. Ele é um colaborador regular da Global Research.

Todas as imagens deste artigo são do autor

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