“Algum dia eles darão uma guerra e ninguém virá.”

O homem não pode dizer "Não, eu não vou para a guerra!", ele deve seguir.

Por Dr. Rudolf Hänsel

 

A citada citação do poeta e historiador norte-americano Carl August Sandburg não corresponde à realidade: o homem, seja jovem ou velho, não pode dizer “Não, não vou para a guerra!”, ele tem que seguir.

Até hoje, esta forma humana de reagir não pode ser explicada porque o homem ainda não se reconheceu – não a si mesmo, não à sua natureza, não à sua constituição mental e não às suas formas de reagir. Com base no conhecimento psicológico profundo, sabemos hoje que a educação infantil teve um efeito tão grande em sua vida emocional que eles tiveram que sair.

Isso não é livre arbítrio. Mas as pessoas podem se reconhecer pouco a pouco com ajuda especializada, tomar consciência de suas partes emocionais inconscientes e mudar seu comportamento para o bem da humanidade. Se alguém puder fazer amizade com esses pensamentos psicológicos, eles darão coragem e não despertarão novos medos.

A guerra não é um destino inevitável; é “um bom negócio”, uma derrota para a humanidade

Seja a Primeira Guerra Mundial ou a Segunda Guerra Mundial, seja a Guerra do Vietnã ou a atual guerra por procuração do Ocidente contra a Rússia: repetidamente as mães enviam seus filhos para o “campo da honra” e depois usam uma braçadeira preta “em luto orgulhoso”. A juventude morre antes de começar a viver (1).

A guerra é uma grande desgraça para todos nós. O Papa João Paulo II disse em 13 de janeiro de 2003: “A guerra nunca é um destino inevitável. Guerra sempre significa derrota para a humanidade.” Conquistar outros povos e dominá-los é um bom negócio. Nunca antes os Estados do mundo gastaram tanto dinheiro em armamentos, forjaram tantas armas mortíferas como hoje. Os lucros da indústria global de armas são astronômicos.

O militarismo sempre desempenhou um papel fatal na vida dos povos. A luta do homem contra o homem sempre desafiou as conquistas da cultura. O modo de vida guerreiro tem um efeito brutalizante e a consequência é geralmente uma recaída na barbárie, que é perceptível em todas as áreas da vida social.

Infelizmente, a humanidade é incapaz de banir esse mal antigo do mundo. Razões de poder político, econômico e social alimentam constantemente o espírito de violência e levam a guerras destrutivas. Diante dos imensos sacrifícios humanos e materiais relatados na história da guerra, surgiu de tempos em tempos a exortação de pessoas nobres que proclamavam o ideal de um mundo pacífico. A ideia de paz eterna é certamente tão antiga quanto a própria humanidade.

Hoje vemos que a guerra só realiza obras de destruição; nunca devemos esperar nossa salvação disso. A observação histórica mostra até que o declínio da cultura sempre esteve associado às guerras. E embora este fato seja suficientemente conhecido, nenhum professor universitário, nenhum filósofo, nenhum psicólogo grita aos jovens: “ Não vá!”

Homens de todas as idades, infelizmente, não podem evitar. A educação afetou tanto sua vida emocional que eles precisam ir embora. Assim como tiveram que seguir pai e mãe na infância, seguem as autoridades políticas na idade adulta. Eles carregam esse sentimento de obediência absoluta desde a infância até a velhice, mas não têm consciência disso. É por isso que não podemos e não devemos condená-los. E os pais, infelizmente, não sabiam que a educação da obediência absoluta era um erro. Eles geralmente tinham boas intenções, mas em sua ignorância e por causa de suas próprias experiências de infância, eles colocaram seus filhos em perigo por meio de métodos educacionais questionáveis.

A boa notícia é que, com a ajuda de um profissional psicoterapêutico, as pessoas podem se reconhecer aos poucos, tomar consciência de suas partes emocionais inconscientes e mudar seu comportamento.

A psicologia profunda e a dinâmica do inconsciente como parte essencial e altamente eficaz da vida.

Em tempos pré-psicológicos moldados pela Idade Média religiosa, nenhum ser humano sabia nada sobre si mesmo, sobre seus sentimentos e sobre sua vida. Foi somente com Ludwig Feuerbach (1804 a 1872) e Karl Marx (1818 a 1883) que as pessoas começaram a se ver como seres da natureza e a se observar (2). Pouco tempo depois, um certo médico, Siegmund Freud (1856 a 1939), descobriu em Viena que o ser humano possui um inconsciente. Isso foi há mais de 100 anos.

Infelizmente, como uma criança de seu tempo, Freud não entendia o mundo e as pessoas. Ele era conservador e um bom patriota. Então ele pensou que a Áustria-Hungria deveria vencer a Primeira Guerra Mundial. Os outros devem perecer. Em certo sentido, sua psicanálise afundou; tornou-se uma coisa médica.

Mas, por meio das descobertas científicas da psicologia profunda, agora sabemos que as pessoas podem ser ajudadas, que podem se reorientar e mudar seus sentimentos. Os ensinamentos do psicólogo individual Alfred Adler (1870 a 1937) tornaram-se a pedra angular da psicologia profunda e é impossível imaginar a pesquisa psicológica sem eles. O desenvolvimento posterior da psicologia profunda provou que Adler estava certo em muitos pontos. Para Adler, o caráter é um produto criativo da criança, decorrente do confronto com as circunstâncias da primeira infância, especialmente as influências educacionais que são mais decisivas para a formação do caráter.

O insight fundamental da psicologia profunda é a suposição de um inconsciente dinâmico como uma parte essencial e altamente eficaz da vida psíquica do homem. Por isso o homem não pode dizer “Não, eu não vou para a guerra!” A educação infantil moldou sua vida emocional de tal forma que ele deve seguir a autoridade que o chama às armas. Como essas são partes emocionais inconscientes desde a infância, seu comportamento não é resultado do livre arbítrio. Portanto, ele não pode ser condenado.

Infelizmente, ainda hoje são poucos os psicólogos que assumem a causa das pessoas.

Mas isso não é intencional. O conhecimento do jovem que se volta para o estudo da psicologia cai no velho terreno. Ele é religioso, nacional, patriota e crente no estado. Ele geralmente defende o ponto de vista da preservação desse sistema.

Caros leitores, espero que nos entendamos e que vocês consigam entender o pensamento psicológico. Somente quando surge nas pessoas o sentimento interior de que sempre se pode dizer NÃO e não se deve seguir ninguém, só então vem a ação.

A dinâmica do inconsciente na relação amorosa entre homem e mulher.

Nesse contexto, o autor relembra conversas psicoterapêuticas durante sua formação e em sua própria prática. Essas conversas também eram sobre a dinâmica do inconsciente.

Os jovens recorreram ao psicoterapeuta em busca de ajuda porque estavam arruinando o amor com suas namoradas e esposas com sua atitude de ressentimento e rejeição. Por causa de suas experiências de infância com pais e irmãos, eles não podiam afirmar a mulher, não podiam se igualar a ela. Eles queriam ser mais válidos que as mulheres e sempre ter a última palavra; as mulheres, por outro lado, deveriam ser boas e obedecer. Esses homens pensaram de forma autocrítica que provavelmente estavam sendo irracionais porque estavam se prejudicando.

Mas eles não eram irracionais. Eles estavam se comportando de maneira muito razoável porque suas ações correspondiam à sua situação emocional. Devido às experiências da infância, como serem mimados, mimados e preferidos como filhos do sexo masculino, eles não podiam afirmar as mulheres e queriam ser mais válidos do que elas.

Mais uma vez, os pais, em sua ignorância, cometeram o erro de favorecer os filhos em detrimento das irmãs e mimá-los. Ao fazer isso, eles os colocam nessa situação como adultos. Mas, em vez de ficar com raiva e ressentido com os pais, é muito importante entendê-los e reconciliar-se com eles.

Portanto, os jovens foram orientados a reunir forças e coragem para tomar consciência dos sentimentos inconscientes desde a infância com a ajuda de um profissional psicoterapêutico para que a relação amorosa seja salva. Como eles não podiam evitar seu comportamento irritado – não era livre arbítrio – eles também não deveriam se culpar. Eles devem, no entanto, tornar-se conscientes de que há algo aqui que eles não podem dominar.

Uma base emocional saudável teve que se desenvolver nesses homens também antes que eles pudessem se colocar em pé de igualdade com a mulher e todas as outras pessoas.

Exigências na educação

Como nós, seres humanos, somos o produto de nossas experiências na infância, quando adultos só temos à nossa disposição o que vivenciamos e aprendemos com aqueles que nos relacionam em termos de confiança, coragem e conhecimento. Pais e irmãos são o nosso mundo. É aqui que as crianças obtêm seu roteiro, por assim dizer, sua bússola para a vida. Quando chegam ao jardim-de-infância, já sabem, já têm uma atitude e uma opinião sobre si e sobre as outras pessoas.

Os métodos educacionais do passado criaram o tipo de pessoa que poderia causar a tragédia da história. O princípio autoritário, durante séculos considerado como a base inquestionavelmente válida do comportamento educacional, já estrangulou o senso de comunidade das pessoas na infância e as dotou daquela prontidão para a agressão através da qual um mundo violento pode permanecer em estado de violência.

Através das descobertas da psicologia científica, sabemos hoje que o homem é em tal medida o produto de sua educação que podemos acalentar a esperança de que através de melhores métodos de educação, isto é, psicológicos, seremos capazes de treinar pessoas que serão imunes a os emaranhados da mania de poder. Renunciando à autoridade exclusiva e ao uso da força em casa e na escola e adaptando-se à alma da criança com verdadeira compreensão, a pedagogia produzirá um tipo de pessoa que não tem uma “mentalidade de sujeito” e que, portanto, não será mais uma ferramenta dócil para aqueles que estão no poder em nosso mundo.

A escola também tem uma grande tarefa e responsabilidade. Em primeiro lugar, deve transmitir a convicção de que o conhecimento experimental, a compreensão e a razão sempre e em todos os lugares têm precedência. Desde o início, deve ensinar aos jovens valores que correspondam aos nossos dias e que sejam válidos ainda na idade adulta. Além disso, deve proporcionar aos jovens uma educação psicológica, o conhecimento de si mesmos e de suas preocupações.

Além disso, a escola deve fortalecer a própria força e autoconfiança dos jovens e desviar a atenção de sua amada salvação para a salvação do público em geral, para a necessidade de ajuda.

A democratização da educação, entendida como respeito pela personalidade da criança e como devoção amistosa do educador ao seu aluno com base em uma orientação consistente, sem coerção e violência, é chamada a dar uma das mais valiosas contribuições para a construção de uma sociedade humana ordem social.

Os impulsos emocionais inconscientes da infância, que o adulto esqueceu e que muitas vezes não permitem que ele se torne feliz, podem ser esclarecidos psicoterapeuticamente por um psicólogo profundo capaz e, assim, conhecer a si mesmo. É sempre possível superar velhos pensamentos e sentimentos negativos e finalmente decidir se alguém quer ir para a guerra – ou melhor não.

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Dr. Rudolf Lothar Hänsel é doutor em educação (Dr. Paed.) e psicólogo graduado (Dipl.-Psych.). Por muitas décadas ele foi professor (diretor) e formou especialistas em educação. Como aposentado, ele trabalhou como psicoterapeuta em sua própria prática. Ele é um colaborador regular da Global Research.

Notas

1.  https://www.globalresearch.ca/youth-died-before-they-could-begin-live/5776057

2.  http://www.nrhz.de/flyer/beitrag.php?id=28358&css ; https://www.globalresearch.ca/how-with-whom-can-we-reorganise-society/5800536

A imagem em destaque é da The Unz Review