22 de novembro de 2022

Haiti: Uma História Inconveniente. Uma Verdade Incômoda

Por Cameron Brohman

"Até o Haiti falar, nenhuma nação cristã havia abolido a escravidão."

 

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Frederick Douglas , ex-escravo e enviado especial do presidente dos Estados Unidos ao Haiti, disse isso na abertura do Pavilhão Haitiano, Feira Mundial de Chicago, em 1893. O discurso sondou a alma da cristandade para se julgar diante do mundo. O mundo de hoje está, mais uma vez, pedindo isso?

Quando o Haiti derrotou a França e se declarou a primeira República Negra em 1804, ela destruiu o comércio de escravos. O Haiti tornou-se um farol de liberdade para a humanidade. Sua constituição foi um exemplo icônico da primeira declaração de direitos humanos. O Haiti foi uma nação heróica no mundo do século XIX.

A nação do Haiti deve ser um local de peregrinação global para gerações de seres humanos nascidos livres, graças à coragem, espírito e sacrifício heróico do Haiti. Mas quando pensamos no Haiti hoje, pensamos em fome, não em heroísmo. Como a marca haitiana de Davi derrotando Golias chegou a isso?

Ao se opor a todos aqueles que oprimem ou exploram a humanidade, o Haiti selou seu destino. Ela tropeçou em um tipo diferente de guerra com um inimigo que possui armas que podem alterar nossa percepção da realidade. O Haiti tornou-se alvo de operações psicológicas de nível militar.

'Os cristãos acreditam. Vodu sabe.' é um provérbio crioulo para a afirmação do Vodu de contato sobrenatural. Uma tecnologia espiritual, conhecida como Vodou, coloca a humanidade em contato direto com seres superiores? Se assim for, isso ameaça as grandes religiões que querem controlar o que os seres humanos podem acreditar. A pergunta que deve ser respondida é: Por que o Vodu é promovido como mau e quem se beneficia disso?

Hollywood tem um gênero lucrativo de produtos cinematográficos que usa o vodu como veículo para histórias de entidades malignas que se apoderam da alma humana para criar zumbis. 'White Zombie' feito em 1932 foi o primeiro modelo de longa-metragem para este tema duradouro e lucrativo. Nele, uma jovem branca chega ao Haiti para se reunir com seu noivo. Eles conhecem uma perversa adepta do vodu, Bella Lugosi, dona de um engenho de açúcar cheio de zumbis. Uma batida de tambor de medo e terror então assalta nossos sentidos. Dizemos a nós mesmos que é apenas um filme, mas... nota para nós mesmos: 'Louvado seja Jesus pelo cristianismo branco.'

A 'demonização' estratégica dos sistemas espirituais africanos na verdade começou com a escravidão, séculos antes de Hollywood reinventar o modelo de negócios como filmes para o público branco. Em sua obra-prima de 1938, 'O Antigo Reino do Daomé', Melville Herskovits nos mostrou uma civilização africana de alto desenvolvimento espiritual com milênios de continuum cultural. A resposta de um estudioso ao retrato lascivo de Hollywood do Haiti como anfitrião de rituais sexuais de magia negra, em 'White Zombie'. Mas mesmo evidências maciças da pesquisa de um professor superstar da Universidade de Chicago perdem para o 'Voodoo' de Hollywood. Por que essa preferência por uma versão maligna do vodu?

É irracional especular que a maioria das pessoas acredita que o Haiti é uma bagunça retrógrada devido ao vodu? É uma loucura conspiratória sugerir que esta mensagem, repetida em rituais cinematográficos regulares, é projetada para zumbificar as mentes dos cidadãos ocidentais para ver o Vodu como o mal e a única causa da tragédia haitiana. É uma conspiração vergonhosa para culpar as vítimas por nossa história brutalmente criminosa?

O paradigma do bem contra o mal é o motor da subversão ideológica desde os tempos antigos. As populações devem ser convencidas de que há uma ameaça, os bárbaros do mal que devem ser eliminados. Os africanos não ameaçavam ninguém na Europa e suas lanças não eram páreo para o poder de fogo europeu. Então, como você demoniza um inimigo que não o ameaça, mas também não quer ser escravizado em algum lugar do outro lado do oceano, para nunca mais ver seu lar? O negócio da escravatura tinha de ser vendido aos cristãos europeus como uma rede positiva, sem nada que nos pudesse incriminar durante a entrevista de despedida que espera todos os cristãos. Um desafio mercadológico!

Os comerciantes de escravos europeus e os governos que os patrocinavam criaram uma marca africana para acalmar qualquer culpa europeia. Sua versão do negro africano é um selvagem perigoso, um feiticeiro incivilizado com acesso misterioso a demônios, os inimigos jurados de Jesus Cristo e Sua Igreja. A escravidão tornou-se uma obrigação sagrada, uma missão que deveria colher recompensas na eternidade.

Essa propaganda vil funcionou porque a Europa era uma civilização cristã e precisava de um motivo cristão para justificar a escravidão. A escravidão seria a plataforma de Deus para a conversão de todos os africanos ao cristianismo. A escravidão era comercializada como um dever consagrado ao fardo do homem branco e uma espécie de benevolência imperial para exorcizar esses "demônios negros" e levá-los a adorar os deuses brancos. A ousadia estratégica cancelou o pecado de lucrar com o trabalho gratuito do escravo ao longo da vida para seu dono.

A escravidão africana é uma iteração inicial do 'É para o bem deles!' escola de política externa.

“Os homens faziam fortunas e eram considerados bons cristãos. Até Haiti falar, a igreja estava silenciosa, o púlpito mudo.” – Frederico Douglas.

A escravidão era uma questão intocável porque era uma corrida do ouro, uma política oficial para saquear a riqueza dos outros sob o disfarce da sinalização de virtude. Não mudou muito. O Haiti está explodindo novamente. A comunidade internacional chama de crise humanitária e enviará soldados para pacificar a população. O caráter nacional haitiano de um povo violento e incapaz de se autogovernar será reconfirmado.

O nascimento nobre do Haiti como defensor dos direitos humanos está há muito esquecido. Noble Haiti foi substituído por um Haiti de bandidos negros matando uns aos outros em uma colônia penal ao ar livre. O que causou essa trágica transformação? A cartilha imperial prescreve a desmoralização cultural do país-alvo, como preparação para o estágio de pilhagem de recursos, genocídio cultural e captura do estado. O Haiti é um exemplo clássico desse processo.

O que há no Haiti para saquear?

Por que a terceira maior embaixada dos EUA no planeta está em Porto Príncipe?

O Haiti é uma ameaça?

Existe algo que o Haiti não está nos dizendo? Por que o Haiti está sempre em declínio enquanto está cercado por nações insulares bem-sucedidas da Comunidade do Caribe? Por que Hollywood nunca fez nenhum filme sobre as conquistas que mudaram a história do Haiti e melhoraram o mundo na libertação da alma humana da escravidão? Por que nos dizem que o vodu haitiano é mau quando foram as nações cristãs que enriqueceram com a escravidão? O que há de errado com tudo isso?

“Comerciantes de escravos viveram e morreram, sermões fúnebres pregados sobre eles, eles foram para o céu entre os justos.” – Frederico Douglas

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