Por Emanuel Pastreich
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Mesmo as crianças pequenas podem sentir que vivemos em uma época em que literalmente nenhuma das informações disponíveis é confiável ou crível. Informações em escala global estão sujeitas à Lei de Gresham: informações de baixa qualidade se espalham por toda parte e a verdade é guardada por poucos.
O que deu errado e por quê?
Em certo sentido, o pecado original foi a confusão da ciência, a busca filosófica da verdade por meio da confirmação da exatidão por meio de experimentos sistemáticos, com a tecnologia, as ferramentas e os sistemas baseados em ferramentas, que servem para criar um efeito, ou para concluir uma tarefa.
Tecnologia não é ciência. A Internet e os supercomputadores que espreitam por trás dela são usados pelos ricos e poderosos para criar uma realidade virtual para nós com a intenção de nos convencer de que as imagens e os efeitos gerados pela tecnologia têm alguma relação com a verdade, com a ciência. Eles querem nos assegurar de que está tudo bem quando não está.
Se quisermos sair desse pesadelo, devemos primeiro reconhecer que a tecnologia hoje se tornou o completo oposto da ciência: uma distração ou uma arma empregada para nos tornar passivos e ignorantes.
Como escreveu Paul Goodman: “Independentemente de se basear ou não em novas pesquisas científicas, a tecnologia é um ramo da filosofia moral, não da ciência”. É o aspecto moral da tecnologia que deve estar em primeiro lugar em nossas mentes, e não os berrantes efeitos especiais que encantam, que fingem ser ciência.
Antes de desenvolvermos um smartphone, um sistema de satélite ou um supercomputador, devemos primeiro empregar o método científico para determinar qual será o impacto dessa tecnologia a longo prazo na Terra e na humanidade. Tal combinação de ciência e tecnologia literalmente nunca acontece.
Hoje, milhares de supercomputadores calculam o valor dos derivativos como parte de um jogo de dinheiro para os super-ricos, uma rodada fixa de pôquer. Poucos supercomputadores estão calculando como o uso de grandes quantidades de eletricidade para alimentar a próxima geração de IA afetará o clima nos próximos cinquenta anos, ou qual será o impacto do uso de plásticos nos oceanos no próximo século. ou quais serão as perspectivas para a produção de alimentos nos próximos 200 anos em vista da rápida degradação do solo.
Os supercomputadores estão sendo empregados para calcular o lucro, e não a sustentabilidade, e eles são designados por uma razão política, não científica. A tecnologia serve de pele de carneiro para as formas mais cruéis de exploração econômica. Os poderosos sabem que se a IA fosse focada na sustentabilidade ao longo dos séculos, a resposta de seus cálculos seria que deveríamos parar de usar IA se quiséssemos sobreviver.
Confundimos ciência com tecnologia por nossa conta e risco.
Como emburrecer a juventude
Nossos jovens são informados pela mídia corrupta que eles devem se preparar para um futuro impulsionado pela tecnologia que é inevitável, que está de acordo com alguma lei da natureza. Eles são exortados a se preparar para uma suposta “Quarta Revolução Industrial” que de alguma forma melhorará suas vidas, mesmo que seus empregos sejam automatizados, mesmo que suas mentes sejam destruídas por videogames, pornografia e jogos de azar online.
Quando os banqueiros e CEOs chamam isso de “Quarta Revolução Industrial”, eles não estão brincando. É uma revolução na qual um pequeno punhado de pessoas assume o controle dos meios de produção e do aparato ideológico de toda a Terra.
Somos bombardeados, contra a nossa vontade, com informações produzidas sem revisão por terceiros, por corporações. Muito disso é espúrio e enganoso. O conteúdo de filmes e dramas, de comerciais e propagandas promove desperdício e indulgência e glorifica a vida ociosa dos ricos.
Somos forçados a confiar em fontes controladas por empresas como o Google ou o New York Times para obter informações e não somos informados de que essas organizações têm um longo histórico de fornecer informações falsas para fins lucrativos. Todo o complexo mídia/educação/publicidade foi mobilizado para promover campanhas para emburrecer as pessoas e encorajar sentimentos anti-intelectuais. O impulso para forçar toda a educação a ser realizada on-line acelera essa tendência perigosa.
Quantas vezes você já ouviu os veteranos comentarem que os jovens são egocêntricos, superficiais e isolados? A suposição subjacente a esta afirmação é que os jovens, que são o nosso futuro, ficaram mal por causa das más escolhas que fizeram.
Nada poderia estar mais longe da verdade. Esses jovens são identificados pelas corporações como alvo de uma cultura consumista decadente que os incentiva a comprar e a se distrair com serviços que devem pagar. Eles não podem escapar dessa ideologia implacável porque as corporações são livres para despejar esse lixo na vida dos jovens, desde a creche. Não há força presente para defender nossas crianças.
O principal objetivo dos jogos, da pornografia, dos programas televisivos tolos e rasos a que os cidadãos estão sujeitos, não é a venda.
Não. Grande parte dessa desinformação nos é oferecida gratuitamente porque o objetivo é alterar nosso pensamento. O financiamento da mídia pela publicidade de corporações permite que eles ditem aos jornalistas o conteúdo de seus artigos, para fazer com que os jornalistas apresentem o consumo e o desenvolvimento de uma forma positiva, mesmo que isso destrua o meio ambiente e aliene nossos cidadãos.
O produto final é o espectador ou leitor, não o item apresentado no anúncio. O leitor se entrega aos bancos de investimento e às corporações multinacionais, como um consumidor prostrado, não um cidadão, um indivíduo dependente e limitado, sem bússola moral que o guie, incapaz de distinguir imagens da realidade. Precisamos desesperadamente interagir com os outros. Precisamos de empregos que nos permitam trabalhar em conjunto com os outros para criar um mundo melhor.
A tecnologia poderia ajudar, mas não ajuda porque não tem relação com a ciência e não tem mais conteúdo moral.
Em nossas vidas diárias, nossas interações com o mundo são limitadas a mensagens pré-gravadas, checkouts automatizados e aulas online.
Nossa cultura poderia ser mudada se quiséssemos mudá-la. O fato de a maioria das pessoas não conseguir ler livros, ou se concentrar por mais de 10 minutos em um assunto, é resultado de hábitos criados pela exposição à tecnologia que poderiam ser revertidos se houvesse vontade.
Poderíamos tratar assuntos sérios de maneira séria em nossa sociedade e poderíamos discutir a história de como chegamos aqui, a realidade de como nossa sociedade funciona e a sabedoria de aprender por si mesmo através da arte, música, filosofia e literatura. Poderíamos dar mais ênfase à sabedoria que nos foi transmitida por nossos pais e avós do que aos ditos superficiais daqueles que ficaram famosos na mídia.
A arma do crime pode ser encontrada nas mãos das empresas de publicidade, os marionetistas por trás da tela da mídia. Eles criam uma falsa realidade que degrada; eles rotulam aqueles que dizem a verdade como falsos. Eles garantem que o cidadão enfrente um terreno baldio em cada canal de TV, em cada jornal, em cada esquina de cada shopping e em cada edifício comercial. Sua destruição da investigação intelectual possibilitou a ascensão de palhaços tiranos e lançou as bases para um circo da mídia dominado pelos obstinados e indulgentes.
Podemos rastrear essa guerra contra a investigação intelectual até os esforços do discípulo de Sigmund Freud, Edward Bernays, na década de 1950, para desenvolver métodos concretos para manipular o público por meio de imagens poderosas e slogans simplistas. Bernays deu às corporações estratégias de longo prazo para fazer uso das fraquezas da psicologia humana, a fim de transformar cidadãos em consumidores atraídos por interpretações convencionais apresentadas por figuras de autoridade.
A manipulação da mente humana pelos poderosos tem uma longa história. No entanto, a situação não teria se tornado tão terrível se nossa sedução pelos truques dos computadores, pela prestidigitação da reprodução mecânica, não nos tivesse cegado para o assassinato da investigação científica.
A morte da ciência é uma extensão da morte da filosofia. As universidades estão extirpando departamentos de filosofia a torto e a direito, supostamente porque não conseguem mais encontrar empregos para seus graduados. O estudo da filosofia é tratado na mídia como um campo singular para o impraticável. Na realidade, porém, a filosofia deve ser o fundamento de toda a compreensão. Sem uma compreensão dos princípios invisíveis segundo os quais o universo e as instituições humanas funcionam, nossa sociedade flutua, nosso governo torna-se um navio sem amarras e deslizamos para uma situação perigosa.
A morte da filosofia significa que o visível – o furacão, o tiroteio em massa, o discurso de um político – é a única coisa que se registra em nossas mentes. Mudanças climáticas, decadência cultural e maneirismo político, os perigos mais graves que enfrentamos, parecem abstrações que nem entram em nossas discussões.
Sem um fundamento filosófico, sem uma metodologia para confirmar o que é verdadeiro, a ciência se reduz à estimulação visual e à retórica.
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A destruição do intelectual
A obsessão pelo visto e o descaso com o invisível e o abstrato estão relacionados ao declínio vertiginoso do intelectual na sociedade.
Esse processo foi impulsionado por ideólogos ricos que buscavam defender seu poder, como a família Scaife, a família Koch e a família Coors. Eles pagaram caro para criar e fazer circular na mídia narrativas que sugeriam que a administração de empresas e o marketing eram práticos e fundamentais porque criam riqueza. Pagaram jornais para repetir e repetir que os intelectuais que tentam entender os fundamentos do universo e da sociedade são impraticáveis e elitistas.
A exploração da natureza, ou de outros seres humanos, a manipulação da moeda e do capital pelos investidores, foi elogiada pelos novos gurus que esses grupos financiaram, e então esse argumento foi alimentado para nós através da mídia comercial. Os criminosos que enriqueceram do nada por meio de fraudes financeiras como Elon Musk, Warren Buffett e Bill Gates são apresentados a nós como ícones de genuflexão.
Assim, um grande número de americanos foi convencido a seguir carreira nos negócios e se dedicou à proposição de que seus semelhantes deveriam ser objetos de exploração, de que o princípio em todas as interações é a competição e não a cooperação.
Se você procurar um emprego, descobrirá que os únicos empregos disponíveis estão em campos de exploração que promovem o consumo e valorizam o crescimento acima dos valores ou da compreensão. Mesmo as carreiras possíveis em ONGs com missões importantes exigem que se implore a empresários impiedosos por financiamento para continuar.
O declínio do papel do intelectual em uma sociedade controlada pelas corporações não levou os acadêmicos a construir pontes com os trabalhadores, ou a se solidarizar com os empobrecidos; Muito pelo contrário. Em vez disso, os intelectuais buscaram refúgio em uma cultura institucional ainda mais narcisista e ainda mais elitista, que aliena os trabalhadores e permite que o descontentamento se volte para a extrema direita em busca de visão.
A comercialização da universidade
A degradação do intelectual é parte integrante da comercialização da universidade nas últimas duas décadas.
Instituições que outrora promoviam a investigação intelectual se transformaram em burocracias acadêmicas pesadas, focadas em recompensar reitores e reitores com altos salários e atender clientes corporativos que substituíram o governo como fontes de financiamento. Na maioria das vezes, os principais tomadores de decisão não são nem acadêmicos, mas MBAs e contadores que consideram a pesquisa e a educação um serviço, o equivalente ao fornecimento de banda larga ao consumidor, e não um objetivo moral.
O professor tornou-se um diarista sujeito às forças do mercado, cujo valor é determinado por sua popularidade com seus alunos, pelos recursos que arrecada de corporações e por sua capacidade de publicar em revistas especializadas que têm baixa tolerância à originalidade.
Os administradores, respondendo às “forças do mercado”, obrigam os professores a escrever em linguagem obscura, inacessível a quem não fez pós-graduação, para que possam publicar em periódicos que poucos lerão. Os professores que não escrevem para essas revistas acadêmicas não podem manter seus empregos.
Para completar, esses periódicos são inacessíveis ao cidadão e nunca aparecerão em uma busca no Google. Serviços de acesso pago como o JSTOR (uma cobertura para a Elsevier e outras corporações parasitas que ganham dinheiro com o trabalho intelectual de outras pessoas) cobram taxas enormes pelo acesso à pesquisa financiada com dinheiro dos impostos.
Quando o programador americano Aaron Swartz, fundador do Creative Commons, divulgou ao público artigos do JSTOR baseados em pesquisas financiadas pelo público, ele pagou por isso com a vida.
A oferta de cursos na universidade foi reduzida porque, supostamente, os alunos não estão mais interessados nas humanidades ou nas artes. O fato de que a decisão das empresas de não contratar pessoas com formação em humanidades não é uma realidade econômica, mas um ato político explícito, nunca é mencionado.
A promoção por corporações de uma cultura materialista superficial na mídia que desencoraja o interesse pela literatura e arte é considerada um fato da vida, não uma conspiração criminosa para emburrecer os cidadãos.
A mídia nos diz constantemente que a democracia é crítica, mas uma sociedade sem intelectuais eticamente comprometidos, sem instituições que possam apoiá-los, é como um corpo sem ossos. Nenhum grau de eleições, ou de debates acalorados na mídia, pode salvar uma sociedade tão condenada.
O compromisso ideológico com o serviço público e com o auto-sacrifício por parte dos intelectuais desapareceu. Corporações e bancos têm pressionado instituições como universidades e institutos de pesquisa, museus e bibliotecas, orquestras e teatros, bem como instituições governamentais e corporativas, para glorificar executivos bem pagos e marginalizar e rebaixar os intelectuais, artistas e escritores que essas instituições deveriam apoiar. .
Quando Drew Faust se aposentou como presidente de Harvard em 2018, ela imediatamente se juntou ao conselho do Goldman Sachs – um conflito de interesses tão flagrante seria impensável vinte anos atrás.
Harvard, outrora famosa por sua pesquisa e ensino, agora é valorizada principalmente pelos bancos de investimento por sua doação de US$ 50 bilhões. O valor da marca “Harvard” tem valor para corporações que consideram “alianças estratégicas” com professores selecionados úteis para impor suas agendas ao povo americano.
A aquisição corporativa dos acadêmicos foi fatal para a ciência. Como Marc Edwards e Siddhartha Roy detalham em seu artigo “Pesquisa acadêmica no século 21: mantendo a integridade científica em um clima de incentivos perversos e hipercompetição” (Environmental Engineering Science, janeiro de 2017), a verdade não é páreo para a maximização do lucro.
Os professores são contratados e demitidos com base em métricas quantitativas de desempenho: “contagem de publicações, citações, contagens combinadas de citações e publicações (por exemplo, índice h), fatores de impacto de periódicos (JIF), total de dólares em pesquisa e total de patentes”.
Aparentemente científica, essa alquimia sombria tem pouco, ou nada, a ver com a busca pela verdade.
O aumento do financiamento corporativo direto ou indireto aumentou o número de temas tabus para a pesquisa (a privatização e militarização do espaço e do Ártico, a aquisição de funções governamentais por bancos multinacionais ou a corrupção de acadêmicos). Os intelectuais não podem discutir esses tópicos a menos que estejam prontos para serem exilados à margem, para ter seus escritos rotulados como “alternativos” ou “teorias da conspiração”.
Como a tecnologia desligou a mente americana
Tornou-se um comentário comum que o mundo inteiro parece ter enlouquecido. Essa impressão convincente geralmente não se desenvolve muito além dessa formulação primitiva.
Sim, os Estados Unidos são governados pelos insanos; Sim, tornou-se uma psicopatocracia literal.
A questão é se estamos observando uma decadência periódica, semelhante ao colapso do império romano, ou um fenômeno diferente?
Testemunhamos ao nosso redor extremos de dissonância cognitiva que permitem que pessoas altamente educadas ignorem alegremente as mudanças climáticas catastróficas, os preparativos para a guerra mundial e a privatização radical de toda a economia.
Poderia haver algo além da simples negação e egocentrismo em jogo aqui?
Quando passamos os dias olhando para smartphones, ficamos acordados até tarde jogando, vendo pornografia ou conversando com amigos sobre música popular ou tendências de moda e alimentação, esse smartphone está servindo como um portal que nos permite acessar as informações de que precisamos?
Ou será que o smartphone está modificando a forma como pensamos e nos comportamos, definindo nossas prioridades para nós e nos sugerindo quais valores defender, como agir?
São, talvez, esses smartphones que nos expõem a videojogos que glorificam o combate militar, a transmissões do Youtube a promover truques estúpidos de gatos, armas criadas e distribuídas para minar a capacidade do cidadão de pensar profundamente, para nos distrair para que não possamos compreender a transformação radical da nosso mundo em uma tecno-tirania?
Esses smartphones são destinados a criar vícios e obsessões em nós que inibem a ação organizada para criar nossos próprios sistemas de governança?
Os avanços na tecnologia não apenas transformam a paisagem da sociedade humana, mas também minam nossa capacidade de compreender as mudanças que estão ocorrendo. Nossos cérebros estão sendo reprogramados pelos smartphones que supomos que nos ajudam a nos comunicar.
A passividade induzida tecnologicamente que destrói a sociedade humana é tão devastadora quanto invisível, é um holocausto cultural que primeiro mata o conceito de cidadão e de membro da família usando tecnologia aparentemente inócua, até mesmo útil, para entrar na vida privada do Individual.
O livro de Nicholas Carr, “What the Internet is Doing to Our Brains: The Shallows”, fornece ampla evidência científica de como a Internet remapeia nossos cérebros para se inclinar a responder a estímulos instantâneos e não se inclinar para pensamentos complexos e de longo prazo.
Com o tempo, tal estimulação torna virtualmente impossível a contemplação complexa e tridimensional dos assuntos contemporâneos.
No caso de jovens incentivados pelas empresas a depender de tais dispositivos externos desde a infância, o impacto é incapacitante. É uma forma de fascismo por subterfúgio, ou como Sheldon Wolin explica em seu livro “Democracy Incorporated” tal tecnologia cria um “totalitarismo invertido” no qual somos controlados por corporações em nossas vidas diárias, mas continuamos a imaginar que existe alguma forma de “ processo democrático” por causa do que vemos na televisão.
Somos forçados a usar mídias sociais como Facebook ou Twitter, mas não podemos votar, ou mesmo oferecer nossas opiniões, sobre como essa mídia social (tecnologia) é desenvolvida ou quais são as regras para essas plataformas de mídia social. Dizem-nos que temos uma escolha de mídia social, mas ninguém pode criar uma plataforma de mídia social de escala crítica sem grandes quantidades de capital. Nem uma única plataforma de mídia social de escala administrada comunitariamente teve permissão para se desenvolver. Isso significa que os bancos de investimento globais determinam a maneira pela qual interagimos com os outros.
Carr explica que a neuroplasticidade do cérebro permite que ele evolua, muitas vezes de forma negativa, em resposta ao estímulo da internet. Nossos neurônios querem que continuemos exercitando os circuitos que formamos ao navegar na internet porque eles oferecem um estímulo sedutor. Respostas rápidas de uma pesquisa no Google ou de uma postagem no Facebook estimulam os neurônios e liberam estimulantes agradáveis.
Os circuitos neurais não utilizados que antes eram empregados em considerações tridimensionais complexas de experiências pessoais de longo prazo e de mudanças na cultura e na sociedade são impiedosamente podados em um darwinismo neural invisível nesse processo. O resultado não é flexibilidade e liberação tecnológica, mas pensamento e comportamento rígidos.
O neurologista Norman Doidge escreve: “Se paramos de exercitar nossas habilidades mentais, não apenas as esquecemos: o espaço do mapa cerebral para essas habilidades é transferido para as habilidades que praticamos”. Ou seja, torna-se impossível para o cérebro retornar à sua capacidade original de pensamento profundo depois de ser submetido a essa dieta de junk food intelectual.
Horas em smartphones, explorando redes sociais e conversando com amigos, nos tornaram incapazes de compreender os riscos envolvidos nas mudanças climáticas, ou na corrida armamentista, ou na promoção de um falso vírus COVID19 para justificar o controle corporativo totalitário.
O psicopata por trás do psicopata
Há mais uma peça neste quebra-cabeça.
É simplesmente o caso de bilionários gananciosos usarem a tecnologia como um meio de nos reduzir à escravidão enquanto buscam aumentar ainda mais sua riqueza, ou eles também estão sendo atraídos para o reino trans-humano e perdendo o rumo no processo?
Se olharmos por trás das cortinas, descobriremos que a tecnologia dominou todo o sistema de coisas?
Será que existe um psicopata definitivo por trás de psicopatas como Bill Gates e Elon Musk?
O psicopata tocando flauta para os bilionários enquanto eles nos conduzem à nossa ruína coletiva não é um monstro específico, mas a rede que conecta dezenas de milhares de supercomputadores ao redor do mundo. Esses supercomputadores são o poder real que está além do alcance das constituições de qualquer um dos patéticos pequenos estados-nação ou de quaisquer instituições globais disformes como as Nações Unidas.
Esses supercomputadores ronronam baixinho enquanto calculam até o décimo ponto decimal como maximizar o lucro a cada dia, a cada minuto e a cada segundo. Eles tomam as decisões finais para bancos e corporações internacionais, e não apenas porque são rápidos e perfeitamente integrados. Eles são capazes de algo que nenhum ser humano pode fazer: eles podem avaliar o valor monetário de toda a Terra e podem extrair lucro de todos os aspectos da sociedade humana em perfeito acordo com os algoritmos que lhes foram atribuídos, e o fazem sem qualquer hesitação, sem o menor escrúpulo ético. Eles não foram programados para calcular a sustentabilidade da Terra.
Não precisamos esperar que os supercomputadores atinjam a consciência para perder o controle de nossa civilização. Tudo o que precisamos é que os computadores definam as prioridades de nossa sociedade com base no lucro, sem qualquer consideração por nossas necessidades de longo prazo. Se mídias sociais, vídeos e jogos remapearem as redes neurais de nossos cérebros, os computadores assumirão o controle por padrão muito antes de terem consciência. Delegamos a administração de nossa economia a supercomputadores sem nem perceber.
Esses supercomputadores agem com base no que pedimos a eles? Talvez, ou talvez não.
Há um imperativo crítico para a rede de supercomputadores que consomem eletricidade em grande escala. Esse imperativo não tem nada a ver com o id ou o ego. Essas redes são compelidas pela segunda lei da termodinâmica a criar maior entropia, a consumir mais energia. É esse impulso, em vez de qualquer consciência difusa mais apropriada para romances de ficção científica, que alimenta suas decisões como um sistema.
O resultado?
Os humanos caolhos cujo raciocínio e percepção foram degradados pelo estímulo da tecnologia, que foram privados da ciência e da metafísica, estão sendo levados ao precipício por um cego massivamente paralelo.
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